Integrándonos: para una vida y un mundo mejor

¿Qué te resuena de la entrevista? y ¿ella a qué te invita?, ¿te recuerda algún compromiso o plan?

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Esta semana el mundo hindú celebra Diwali, la fiesta de las luces. Sorprende la similitud o paralelismo de las celebraciones de las distintas religiones. Se celebra la vida, el génesis, la muerte como paso a otra vida. Diwali celebra el triunfo del bien sobre el mal:

La palabra “diwali” significa “filas de lámparas encendidas” o “hilera de lámparas” y es sin duda el festival más glamoroso e importante que se celebra en la India en la actualidad.

Diwali celebra la victoria del bien sobre el mal, así como la gloria de la luz (¿No les parece conocido a los cristianos?). Los hogares se limpian exhaustivamente y las ventanas se abren para darle la bienvenida a Laksmi, la diosa hindú de la fortuna, y para ello, se encienden velas y lámparas para saludarla. Se intercambian regalos y se preparan comidas festivas, y la celebración tiene el mismo significado para los hindúes que la Navidad para los cristianos.

El segundo día del festival, se rinde culto a Kali, la diosa de la Fortaleza. En este día también se hace hincapié en la abolición de la pereza y el mal.

El tercer día (el último día del año en el calendario lunar), las lámparas se encienden y brillan intensamente en cada hogar. La lámpara simboliza el conocimiento y promueve la reflexión respecto del propósito de cada día del festival. El objetivo es recordar el propósito durante todo el año.

El cuarto día de Diwali cae el primer día del Año Nuevo lunar. En ese momento, se cierran las antiguas cuentas de negocios y se abren nuevos libros. Se rinde culto a dichos libros en una ceremonia especial y se alienta a los participantes a que eliminen el enojo, el odio y la envidia de sus vidas.

En el último día del festival (Balipratipada) se recuerda a Bali, un antiguo rey hindú. Bali destruyó las antiguas filosofías seculares; sin embargo, además de esta reforma, se recuerda a Bali por ser una persona generosa. El objetivo de este día es ver lo bueno en el prójimo, incluidos los enemigos.

Siempre es un buen día para celebrar el triunfo del Bien y ahora es un buen momento para recordar nuestra condición humana compartida y tomar conciencia del profundo respeto que debemos tener hacia todas las culturas y formas de vida. Feliz Diwali!

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“No es una idea romántica, es una idea práctica y por eso da resultados…”, con este comentario de Nathalie Celi termina este video, indicando las bondades de esta innovadora propuesta que se llama Negocios Inclusivos.

La economía tradicional hasta hoy sólo se ha concentrado en producir para el consumo de los que más tienen poder adquisitivo, suena lógico, el que más tiene más puede comprar. Pero los que conforman la Base de la Pirámide, cerca de 4.000 millones de personas que ganan menos de 8 dólares al día y que viven bajo la línea de la pobreza, también requieren bienes y servicios.  Volver la vista a la BOP (por sus siglas en inglés) es ganador para todos, para la empresa privada porque vende más, para los empobrecidos porque tienen la oportunidad de generar ingresos y proveerse de productos y para la sociedad en general que fortalece su capital social.

Estos son los Negocios Inclusivos. Ya veremos cómo evolucionan por lo pronto generan mucha esperanza…

Es curioso. Harris brinda esta entrevista rodeado de jóvenes que están sentados uno al lado del otro, con sus notebooks, los auriculares puestos, y sin hablar entre sí. Todos están navegando en Internet. En el break del mediodía, se dedican a contar online qué es lo que están haciendo, en redes como Facebook o Twitter, y ven la vida de los otros en videos de YouTube o blogs. Cuando se vayan del bar, luego de trabajar todo el día, verán en su casa, por televisión, cómo otros se muestran en alguno de los innumerables reality shows que se transmiten en Estados Unidos.

Es curioso, además, porque hace más de una década Harris predijo una escena similar. Luego de comenzar su carrera mezclando comunicaciones y consultoría, fundó Pseudo.com , un sitio de videos online que se anticipó a lo que sería un signo del futuro: la pérdida de la privacidad. Más tarde vendió su negocio web y, con el dinero que cobró, financió su experimento más famoso: encerró en un sótano neoyorquino a más de cien personas que, a cambio de diversión gratuita y garantizada, accedió a ser filmada las 24 horas, durante un mes. Una suerte de Gran Hermano con fines “artísticos”, según remarca el mismo autor. Tras esa experiencia, transmitió su propia vida, como en The Truman Show (una de sus películas favoritas), generó un par de proyectos fallidos, se volvió loco y viajó a Etiopía a sanarse. Ahora recuperado, gracias a un documental que se filmó sobre su vida, vuelve a la carga con un nuevo proyecto que mezcla arte y negocios. Pero en este bar nadie lo reconoce como a un referentes de la generación pre-YouTube o Facebook.

Cinco mil horas grabadas
El film que cuenta la vida de Josh Harris es un documental que se llama We live in public . Premiado en Sundance en 2009 y proyectado desde el día de su premier, el mismo año, en el Museo de Arte Moderno de Nueva York -el MoMA – es producto de las más de cinco mil horas de video grabadas en el día a día de este hombre que en la pantalla grande es presentado como “el pionero de Internet del que probablemente nunca hayas escuchado hablar”. Con ese mote se intenta sintetizar el hecho que el “artista” haya revelado lo que es capaz de hacer el ser humano con tal de ser reconocido. A través de videos e instalaciones, Harris comenzó a hablar de que Internet podría ser una suerte de reality show masivo cuando todavía los fundadores de YouTube apenas estaban en la secundaria. Un adelantado a su época. Ahora, diez años después, el documental y medios como The New York Times y Wired lo destacan como un visionario sobre la vida en público.

We live in public apunta a mostrar el gusto por la fama que tiene la gente y cómo, para alcanzar el reconocimiento masivo, estamos dispuestos a resignar nuestra intimidad. Para ello se usan como excusa dos proyectos clave en el trabajo de Harris: el primero, Quiet, fue la iniciativa de proponer a un centenar de artistas que vivieran, hiperconectados, en una fábrica subterránea de Nueva York. Una vez que la policía dio por terminado el experimento, alegando supuesto riesgo de incendio en plena era Giuliani, el empresario/artista enfocó las cámaras hacia él y decidió mostrar su vida en pareja, con webcams hasta en los baños y las heladeras. Todo, todo, todo, se podía ver online con sólo decir que uno tenía más de 18 años. Dice que esa falta de privacidad le hizo perder la cordura.

Si bien Quiet es el experimento clave, éste no podría haber existido sin Pseudo, el primer gran sitio de streaming de video en red que a su vez le sirvió a Harris para bajar a la realidad su idea sobre la necesidad de mostrarse del público.

En ese contexto, la película de Ondi Timoner volvió a encender los reflectores sobre este vidente de la nueva era, quien contrató a la directora para que lo grabara, en 1999, tras “haberse vuelto loco” al finalizar con Quiet y, tal como dijo a LNR, decidiera vivir en Etiopía durante casi tres años. Como escala, antes de viajar a Africa y cuando ya había perdido su fortuna (él declara haber generado 40 millones de dólares en los años 90, aunque algunos reportes aumentan la cifra al doble), se retiró a una huerta en las afueras de Manhattan. Si bien el principal motivo de la mudanza era “sanarse”, Harris confesó más tarde a The New York Times que, en realidad, en ese viaje se volvió adicto a la marihuana. De cualquier forma, la tranquilidad que, recuerda, vivió allí, y el reconocimiento posterior por We live in public, le sirvieron para equilibrar su vida.

Un amigo de Luvvy -tal el alias de Harris en Internet- entra al bar e interrumpe la charla. Acaba de comprar albahaca en un mercadito de Manhattan. Enseguida, jugando con una hojita en la mano, el artista recuerda que a su regreso de Africa “trabajó” como jugador de póquer: “No se gana mucho, pero por simple estadística, y por la manera en que se otorgan los premios, al hacerlo con regularidad se puede vivir de eso”.

Más allá del juego, de vuelta de Etiopía Harris pasó por California, invitado por el emprendedor web Jason Calacanis (que lo considera una de las diez personas más importantes en Internet), y aprovechó para hablar con posibles interesados en sus nuevos proyectos. Actualmente reside en Nueva York, una ciudad que para él es una irremplazable base de operaciones. “En ese momento necesitaba alejarme de las grandes ciudades. Aquí uno se siente observado. Si estás en la Red y querés ver pornografía o documentos políticos, en el fondo de tu cerebro sabés que te están mirando. Me encantaría seguir viviendo en Africa, pero necesito estar acá; mi trabajo está acá.”

“Puedo volver a hacerlo”

En este momento, Harris, además de planear su visita a la Argentina para acompañar la proyección local de We Live in Public, que se verá el marco del Festival de Cultura y Creatividad Digital ArtFutura, se encuentra trabajando en un proyecto denominado The Wired City (ver aparte), con el que pretende transmitir la vida de, al menos, 150 mil personas. Cree que a las empresas les interesará lo que pueda surgir de este focus group gigante, y que a los individuos les gustará mostrarse al ciento por ciento frente a las cámaras por un poco de reconocimiento.

Harris puede parecer un demente, y no tiene problemas con eso, pero cuando dice algo que suena fuera de lugar, repite: “Ya predije, hace más de diez años, lo que iba a pasar, y gané mucho dinero con eso. Puedo volver a hacerlo”. Se refiere a que cuando decía que todos íbamos a contar contentos nuestra vida en Internet, impulsados por las ganas de tener “relevancia social”, muchos no le creían. Ahora, con blogs, Facebook y Twitter, su presagio ganó peso. ¿Habrá que creerle?

Sus últimas apariciones en medios y conferencias, impulsadas por la promoción y repercusión de la película, giran alrededor de la idea de privacidad. Pero, para él, este concepto ya es historia. “La batalla por la privacidad está perdida; hay que reconocer eso y avanzar. Cuando puse una cámara en un baño, quería demostrar que se podía perder el último bastión privado. Y eso fue hace mucho ya. Cada vez es más difícil resistirse a que gobiernos y empresas tengan información tuya. La resistencia es fútil.” Estas últimas cuatro palabras, llevadas a la cultura popular por la serie Star Trek, The Next Generation, las reitera varias veces en el transcurso de la entrevista.

“Mi sensación es que, para un chico de 12 años, vivir en público no es algo tan raro: creció con esta idea de falta de privacidad. Es como la televisión, que para mí es lo más normal del mundo, pero no para mis padres”, profundiza.

Pero, más allá de su faceta de gurú, a Harris también le interesa el arte. Señalado como “el Andy Warhol de la Web” gracias a una campaña de prensa, sueña con hacer una instalación en el museo Pompidou relacionada con un proyecto suyo llamado La fábrica de humanos, pero encuentra difícil llegar a los galeristas aunque su trabajo pueda tener buenas críticas.

La vida será transmitida

¿Cómo hace este hombre para combinar, por un lado, su faceta de artista de vanguardia cercano a la locura con el hombre de negocios que intenta conseguir financiación para su nueva hazaña? Ante todo, Harris aclara que habiendo sido millonario lleva apenas un puñado de dólares en el bolsillo. Acto seguido, confiesa: “Es difícil, pero intento encontrar el balance”, y agrega que empresas como Google, Facebook y Twitter lo conocen, “pero ahora estoy en el purgatorio; en Silicon Valley les parezco un loco que se dedica al arte, y cuando voy a Hollywood a vender el proyecto piensan que soy un tipo técnico. Tengo que encontrar el equilibrio”.

Sí, conoció de cerca la locura, pero Harris es consciente de la complejidad de sus ideas. “¿Lo entendiste?”, vuelve a preguntar. A diferencia de diez años atrás, esta vez quiere estar seguro de que será escuchado.

Piensas aún cómo se puede solucionar los problemas del mundo: pobreza, SIDA, violencia, discriminación, falta de oportunidades… y aún piensas que la solución está en manos de los políticos? Mira el video, piensa, cambia tú para cambiar el mundo… y actúa.

…o cómo pensar distinto centrándonos en el ser humano.

Muchas de las soluciones que damos a los problemas sociales, son lo que algunos sociólogos criticamos, “soluciones de escritorio”, soluciones que suenan muy bien en la teoría pero que en la práctica no aportan resultados efectivos a las comunidades.

Los invito a leer el caso de Jerry Sternin, profesor de Tufts University y fundador de la Positive Deviance Initiative, junto a su mujer Monique Sternin, publicado en Cambio y Corto. Este caso es un buen ejemplo de design thinking, de cómo esta metodología usa el conocimiento local para revelar soluciones locales (y comprobadas). El design thinking considera los comportamientos extremos o marginales, e intenta aprender de ellos. El “design thinking” es un enfoque centrado en el ser humano, y contienen el gran potencial de aprender del usuario, consumidor o cliente final. Para ello, hay que ser humildes, investigar, observar como hace el antropólogo, ser capaces de aprender, captar la evidencia que nos da la realidad de manera desordenada, y devolver este aprendizaje de una manera ordenada, para que pueda ser compartido.

El desafío es aprender de la comunidad y con la comunidad, de diseñar soluciones que sean baratas y apropiadas al contexto. Que mejor que aprender de aquellos comuneros que ya solucionaron el problema mucho antes que nosotros!  Cuantas soluciones están ya a nuestro alcance, solo y solo si estamos dispuestos a des-aprender y empezar a co-crear desde la base.

Ya en un post anterior comentaba sobre proyectos musicales destinados a cambiar el mundo, pero Sonidos de la Tierra está en otro nivel. Este es un proyecto paraguayo, destinado a la Integración Comunitaria y Social a través de la música de maneras muy creativas: “conservatorio sobre ruedas” es un caso emblemático en el que músicos profesionales visitan poblaciones para brindar clases de música y dirección musical. En este mundo con ansiedad de generar riqueza, “¿para qué queremos tractores sin violines?”

Paraguay es un país caracterizado por músicos autodidactas. El valor de la música es una herencia que los jesuitas dejaron a los guaraníes en las famosas Reducciones. Luis Szarán es uno de sus máximos exponentes:  desde hace más de 15 años dirige la Orquesta Sinfónica Nacional, la más importante del país. Además, este hombre de 54 años es el creador de Sonidos de la Tierra, que difunde y enseña música a 3.000 chicos y adolescentes de escasos recursos en más de 120 comunidades del país.

Pero lo que me llamó la atención al punto de querer compartirlo son los Talleres modelo de Lutería (para la construcción y reparación de instrumentos musicales). A que esto no es Innovación Social!! Miren los resultados:

Playing For Change es un movimiento multimedia creado para inspirar, conectar y promover la paz en el mundo. Si tienen la oportunidad de comprar un buen disco, inspirador y divertido, apoyen a este grupo de artistas: prohibido piratear este…

Stand by me…

Me gustó mucho esta TED Conference. ¿Qué mentalidad necesito tener para alcanzar el éxito en los emprendimientos? Seguir haciendo las cosas como siempre se han hecho o como otros han trabajado no es necesariamente una buena fórmula, especialmente en este Cambio de Época en el que los paradigmas han cambiado. “Es necesario un cambio radical de táctica” y en esta fórmula reconozco algunos desafíos para el mundo actual: la educación, la gestión social, la comunicación de las redes sociales, el desarrollo (sostenible), la vida familiar…

¿Con qué tácticas estamos enfrentando este mundo de oportunidades?